Palabras en el jardín es el único libro de Juan Lucangioli dedicado por entero a la poesía. Reúne setenta y dos poemas que recorren, como estaciones de un mismo camino, el paso de la búsqueda al reconocimiento, de la pregunta al silencio.
Su lenguaje es espiritual, pero despojado de dogmas y formas religiosas. La influencia de la poesía sufí —especialmente la de Rumi— atraviesa todo el libro: el jardín, la copa, la ebriedad del vino del alma aparecen como símbolos de un despertar interior. Junto a ese perfume sufí conviven las voces de la poesía española y latinoamericana que acompañaron al autor desde joven: Machado, Neruda, Gelman, Miguel Hernández, Borges y tantos otros.
Estas páginas hablan del amor, de la no separación, del instante presente, de la gratitud, del silencio y de esa belleza cotidiana que se revela en un río, un árbol, un colibrí o una casa con siete jardines. Son poemas que puedes leer con la mente, pero fueron escritos para el centro del pecho.
Más que ofrecer respuestas, Palabras en el jardín quiere ser una pausa. Un lugar donde demorarse, respirar y recordar aquello que nunca estuvo perdido. Un libro para leer despacio, de a un poema por vez, dejando que cada palabra encuentre su propio eco. Ojalá estas páginas sean, como deseaba el autor al escribirlas, buenas noticias para el alma.

Este es el primer libro de Juan Lucangioli, y es también el relato de un umbral. Antes de conocerlo despierto, Juan soñó con quien sería su maestro sufi — sin saber su nombre, sin haberlo buscado. Ese sueño fue el verdadero comienzo del viaje que este libro narra: la peregrinación al corazón del sufismo, hecha cuerpo en un viaje real hasta La Meca, ciudad que parece esculpida en el medio del desierto.
Es la crónica de un camino exterior —los imprevistos, los compañeros de ruta, las pruebas que van puliendo la paciencia— pero sobre todo de una entrega interior: la que uno no elige, la que llega como un imán y disuelve cualquier plan. El mismo abandono del que hablaba Rumi, puesto en carne y arena.
No hace falta seguir un camino espiritual para reconocerse en estas páginas. Alcanza con haber sentido, alguna vez, que la vida nos lleva a un lugar que no elegimos ni entendemos del todo.
Hay humor también, y bastante. Porque el camino místico no tiene por qué ser solemne, y porque Dios, dicen, ama la risa.

Cartas a mi madre es la comunicación que el autor inaugura con su madre cuando ella entra en terapia intensiva, ya sin muchas esperanzas de recuperación — cuando el cuerpo empieza a perder la capacidad de comunicarse, pero el alma no.

El libro es el testimonio de una conexión que no depende del cuerpo, y la prueba de que ese vínculo —nuestra forma más primordial de amor— no muere: cambia de forma. Anécdotas, revelaciones y sinceramientos se entrelazan en relatos que, en forma de cartas, sostienen un solo propósito: mantener la cercanía, y reconocer al propio corazón como el lugar donde esa cercanía siempre está disponible.

Es la comunicación entre un hijo que comparte su búsqueda espiritual en canciones y libros, y una madre exitosa en el derecho que nunca se abrió a esa dimensión de la vida. En estas cartas, el autor encuentra la oportunidad de compartir con ella —y con quien lea— su camino espiritual, al que reconoce simplemente como la vida misma.

“El texto de Juan es un tejido que nos desteje, nos desanuda y nos desnuda. Nos conduce de lo accesorio a lo esencial, de lo separado a lo uno, de lo mental hacia el corazón. Nos vacía delicadamente, proponiendo imágenes sutiles, metáforas sencillas, cuentos tradicionales. Nos llena de mar la habitación en la que estaba exiliada nuestra pecera.
Y nos regala la esperanza y paz de espíritu de quien se sabe simplemente respirado.”

Mardía Herrero, autora del prólogo.

No vas a encontrar en este libro un estudio teórico o un ensayo filosófico sobre el sufismo. Juan Lucangioli ha caminado la vía sufi con sus propios pies y la ha sentido en su corazón como la llama que iluminó su camino interior.

Este libro es el testimonio y el perfume de un despertar espiritual, de la gloria y el asombro que son experimentados ante la revelación de que el amante y el Amado, la Deuda y el devoto son Uno, siempre lo han sido y siempre lo serán.